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자료실


2021.05.19
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공지 사항
첫째 : 얼마 전에 본 홈-폐이지에 법제화 하지 않은 독성 약명이 표기 됐다는 신고가 들어온 일이 있었습니다.
둘째 : 중의 기초학 분야에서 검증 되지 못한 신 경락 학설 표명에 대한 필자의 해명
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첫째 :
미확인된 일이긴 하지만

법제화하지 않은 독성 약명을 방제학 분야에서 사용 하였다면 이는 학술로 인정할 수 없는 오기(誤記)에 해당합니다. 세계 모든 나라에서 법제화한 약만을 지정한 약국에서판매가 가능하도록 규제(規制) 하고 있으므로 일반인이 약국(葯局)에서 독약(毒葯)은 전혀 구입할 수도 없는 것입니다. 그러므로 우리 구독자 여러분이 본 홈-페이지에서 법제화 하지 않은 상태의 약명을 사용했다는 증언은 일절 허용할 수 없는 일이므로 이는 반드시 시정되어야 할 문제입니다.
거러나 현제 본 홈-페이지의 상황이 여의치 못하므로 혹 구독자 여러분 중에 한의학을 마치지 못하신 학생 분은 제약에 신중히 자제하시길 바라며 모든 구독자 여러분께서 방제(方劑)에 임하실 때 일반적으로 십팔반십구외(十八反十九畏) 및 임신금기약(姙娠禁忌葯)과 나아가 환자의 상황에 따라 음양표리(陰陽表里), 한열허실(寒熱虛實) 등도 검토해야 하는 법이니 특히 약의 독성 유무와 기타 특별한 검토를 하실 때는 본 홈-페이지에 수록된 약전(葯典 약학사전) 및 진단학(診斷學) 등을 참고 하시어 안전을 기하시길 정중히 요청합니다.
본 홈-페이지는 이미 구독자 여러분의 “애독”과 함께 20여년을 이어왔음에 감사한 마음을 전합니다.

둘째:
신 경락학설 :
현재로선 그 이상 설명이 불가능함으로 구전 학설을 계속 답습하면서 한편 연구는 계속 지속하고 있습니다.

공지사항, 첫째가 발생한 근본 원인이 된 것은 2008년경에 홈페이지 작업을 하던 중사고가 발생하여 계시 물을 올릴 수도 없고, 정정 및 모든 작동이 불가능해 지므로 실제로 홈-페이지 기능이 상실된 상태가 되었고 당시 관계 회사가 Berlin에 있었는데 담당자가 귀국한 관계로 고장 난 홈-페이지는 지원을 받지 못하게 된 것입니다.
그 후 임의로 조작을 해 봤으나 현재와 같고 개선되지 않은 상태인 것입니다.

늦었지만 본사를 찾고 있으나 아직 응답을 받지 못하고 있습니다.
혹 구독자 여러분 중에 홈-폐이지 본사(Osboard사)의 한국 주소를 알려주신다면 고맙게 받겠습니다.

 
작성일 : 11-12-13 13:07
[증후진단론] 3. 溫病證候 2) 濕熱(습열) ① 濕熱鬱于經絡證(습열울우경락증)
 글쓴이 : admin
조회 : 23,989  
濕熱(습열)
        濕熱鬱于經絡證(습열울우경락증)
        습열울우경락증(濕熱鬱于經絡證)은 오국통(吳鞠通) 역시 습비(濕痹)라고 불렀으며 습취
        열증(濕聚熱蒸)을 병인으로 지적하고, 습열이 경락에 쌓여(蘊于經絡), 경기가 비조(經氣
        痹阻)되었음을 표현한다.
        항상 태음의 내상(太陰內傷)으로 말미암아, 습음이 정취(濕飮停聚)되고, 혹은 서열이 안
        에 잠복하거나(內伏暑熱), 외상수습(外傷水濕) 등을 이룬다.
        임상표현 : 몸은 열이 나는데 외한으로 떨며(寒戰身熱), 뼈마디에 열이 있고 아프며(骨節
                        煩疼), 얼굴과 눈빛이 누렇게 시들고(面目萎黃), 많은 땀을 줄줄 흘리며(汗多
        自利), 가슴과 배에 백진이 돋고(胸腹白疹), 혀의 색은 잿빛으로 덥혔고(舌色灰滯), 맥은
        위로 뜨며 가늘고 연하거나 혹은 순조롭고 원활하며 한번 호흡하는 동안에 5번 이상 뛰
        며 빠르다(脈濡緩或滑數).

        본증상견 : 습온(濕溫), 서온(暑溫), 복서(伏暑) 등
        류증감별 : 풍습상박골절증(風濕相搏骨節證), 경증(痙證) 등
       
        변석시치(辨析施治)
        오국통(吳鞠通) 설(說)에 의하면 “伏暑(복서), 暑溫(서온), 濕溫(습온)의 증상은 근원이
        같아서(證本一源), 전후가 함께 뒤섞였으므로(前后互參) 어느 한쪽으로만 치우칠 수 없
        다(不可偏執)”라고 하였다.
        3종 병(病)의 병인(病因)을 설명하자면 습열(濕熱)을 위주로 하는 환(患)을 모두 제시해
        야 한다. 그럼으로 본증(本證)은 3 종류의 병중에 균일하게 나타날 수 있다. 
    ㈀ 습열(濕熱)
        臨床 : 습열(濕熱)의 사기(邪氣)가 경락(經絡)에 침입하면 습이 모여(濕聚熱蒸)이 경락에
                  쌓임으로(蘊于經絡) 말미암아 훈증하는 질환임으로 한열이 교전하는 기세가 치성
                  (寒戰熱熾)하고, 뼈마디가 아픈데 동시에 마음마저 초조하며(骨節煩疼), 혓바닥이
                  잿빛으로 뒤 덥히고(舌色灰滯), 얼굴과 눈은 병색으로 누렇게 시들은(面目萎黃)
                  것이다.
        治宜 : 청열삼습(淸熱滲濕), 화탁선락(化濁宣絡)
        方用 : 선비탕(宣痹湯)《온병조변(溫病條辨)》
                            加 강황편(姜黃片), 해동피(海桐皮).
                        ≒ 방기(防己), 행인(杏仁), 활석(滑石), 연교(連翹), 치자(梔子), 의이인(薏苡
                            仁), 반하(半夏), 잠사(蚕砂), 적소두피(赤小豆皮)., 加 강황편(姜黃片), 해
                            동피(海桐皮)

        만일 습열(濕熱)이 비교적 중(重)한 감이 있고, 그 사기(邪氣)가 안으로 장부(臟腑) 막고,
                밖으로는 기표경락(肌表經絡)을 막으면, 신열(身熱)의 증상을 보이고, 열(熱)이 물
                러나지 않고 땀을 많이 흘리며, 신통(身痛), 자리(自利), 흉복백진(胸腹白疹), 소변
                량이 적고 색이 붉다(小溲短赤) 장부를 막고 있는 습열은 삼출되어 맑아져야하고
                (內鬱之濕熱 宜滲宜淸), 경락을 막고 있는 습열은 흩어져서 풀려야(外鬱之濕熱宜散
                宜解) 함으로 맵고 서늘한 약으로 담을 삼출시키고 기표를 해제시키는(辛凉淡滲解
                肌) 방법으로 치료해야 한다.
                方用 : 의이죽엽산(薏苡竹葉散) 온병조변(溫病條辨)
                                      ≒ 의이인(薏苡仁), 죽엽(竹葉), 활석(滑石), 백두구(白豆寇), 연교
                                          (連翹), 복령(茯苓), 통초(通草).
        만일 습이 경락을 막아(濕鬱經絡), 신동(身疼)과 설백(舌白)을 나타내고, 완민변당(脘悶
              便溏)하며 맥상(脈象)이 모호(模糊)한 것은 습이 삼초의 경락을 막은(濕鬱經絡三焦)
              것인데 이는 특히 습(濕)이 중초(中焦)의 경락에 더욱 성(盛)한 것이다.
              治法 : 고신담삼(苦辛淡滲)
              方用 : 이가감정기산(二加减正氣散) 온병조변(溫病條辨)
                                        ≒ 곽향경(藿香梗), 진피(陣皮), 후박(厚朴), 복령피(茯苓皮), 대
                                            방기(大防己),대두황권(大豆黃卷),의이인(薏苡仁),통초(通草).
    ㈁ 서습(暑濕)
        臨床 : 서습 사기가(暑濕之邪) 경락(經絡)을 침입하는 경우는 대체로 무더운 여름철(炎
                  夏之時) 이거나 혹은 찬고 서늘한 물로 목욕을 하다 풍을 맡거나(圖凉浴冷當風),
                  혹은 장마철에 비를 맞고 감기에 걸리는(淋雨冒暑), 계절성 사기에 감수됨으로써
                  (感受時邪而成), 유한신열(有汗身熱)하고, 관절종통(關節腫痛)하며, 지중곤권(肢
                  重困倦)하는 등의 특징이 인다.
        治法 : 의거서습(宜祛暑濕), 통경락(通經絡).
        方用 : 가감목방기탕(加减木防己湯) 온병조변(溫病條辨)
                                  ≒ 방기(防己), 계지(桂枝), 석고(石膏), 행인(杏仁), 활석(滑石), 통초
                                      (通草), 의이인(薏苡仁).
        기중(其中)
        ㉠ 지체가 찢어지는 듯이 아픈(肢体走竄扯痛) 사람은 풍기(風氣)가 편중(偏重)한 것이므
            로 계지(桂枝)와 상엽(桑葉)을 가미(加味)해야 하며
        ㉡ 관절이 심하게 부은 사람은(關節腫劇者) 습사(濕邪)가 편중(偏重)한 것이니 활석(滑
            石), 비해(萆薢) 창출(蒼朮)을 가미(加味)하여 승습(勝濕) 토록하고
        ㉢ 지체동통이 심한 사람은(肢体疼痛甚者) 서습에 한사가 끼어든(暑濕挾寒) 것이므로
            방기(防己), 계지(桂枝), 강황편(姜黃片), 해동피(海桐皮)를 가미할 수 있다.
        ㉣ 얼굴이 붉고 입으로 침을 흘리는 사람은 서열(暑熱)이 편중(偏重)한 것이니 응당히
            석고(石膏), 지모(知母)를 가미(加味)해야 한다.

        습열사기(濕熱邪氣)가 경락(經絡)을 침입하여 훈증(熏蒸)하게 되면 초기에는 사지구급
        (四肢拘急)하고, 구금(口噤)하다가 이어서 발경신혼(發痙神昏),족냉음축(足冷陰縮)하는
        데 이는 습열(濕熱)이 경락(經絡)을 막은 대다가 하체(下體)가 객한(客寒)의 침습을 받
        아 영기가 통달(營氣不達)하지 못한 소치이다. 만약 습열(濕熱)에 풍사(風邪)가 끼어서
        양명(陽明)의 락맥(絡脈)에 들어오면 가슴이 결리고 땀을 흘리게(汗出胸痞) 되고, 목은
        마른데 물을 마시려하지 않으며(渴不欲飮), 입을 꽉 다물고(口噤), 사지견인구급(四肢牽
        引拘急)허며, 심하면 각궁반장(甚則角弓反張)을 하고 정신이 미혹되어 알아보지 못하는        (識亂神迷) 등 증(症)이다.

 
   
 




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