자료실

2021.05.19
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공지 사항
첫째 : 얼마 전에 본 홈-폐이지에 법제화 하지 않은 독성 약명이 표기 됐다는 신고가 들어온 일이 있었습니다.
둘째 : 중의 기초학 분야에서 검증 되지 못한 신 경락 학설 표명에 대한 필자의 해명
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첫째 :
미확인된 일이긴 하지만
법제화하지 않은 독성 약명을 방제학 분야에서 사용 하였다면 이는 학술로 인정할 수 없는 오기(誤記)에 해당합니다. 세계 모든 나라에서 법제화한 약만을 지정한 약국에서판매가 가능하도록 규제(規制) 하고 있으므로 일반인이 약국(葯局)에서 독약(毒葯)은 전혀 구입할 수도 없는 것입니다. 그러므로 우리 구독자 여러분이 본 홈-페이지에서 법제화 하지 않은 상태의 약명을 사용했다는 증언은 일절 허용할 수 없는 일이므로 이는 반드시 시정되어야 할 문제입니다.
거러나 현제 본 홈-페이지의 상황이 여의치 못하므로 혹 구독자 여러분 중에 한의학을 마치지 못하신 학생 분은 제약에 신중히 자제하시길 바라며 모든 구독자 여러분께서 방제(方劑)에 임하실 때 일반적으로 십팔반십구외(十八反十九畏) 및 임신금기약(姙娠禁忌葯)과 나아가 환자의 상황에 따라 음양표리(陰陽表里), 한열허실(寒熱虛實) 등도 검토해야 하는 법이니 특히 약의 독성 유무와 기타 특별한 검토를 하실 때는 본 홈-페이지에 수록된 약전(葯典 약학사전) 및 진단학(診斷學) 등을 참고 하시어 안전을 기하시길 정중히 요청합니다.
본 홈-페이지는 이미 구독자 여러분의 “애독”과 함께 20여년을 이어왔음에 감사한 마음을 전합니다.

둘째:
신 경락학설 : 현재로선 그 이상 설명이 불가능함으로 구전 학설을 계속 답습하면서 한편 연구는 계속 지속하고 있습니다.

공지사항, 첫째가 발생한 근본 원인이 된 것은 2008년경에 홈페이지 작업을 하던 중사고가 발생하여 계시 물을 올릴 수도 없고, 정정 및 모든 작동이 불가능해 지므로 실제로 홈-페이지 기능이 상실된 상태가 되었고 당시 관계 회사가 Berlin에 있었는데 담당자가 귀국한 관계로 고장 난 홈-페이지는 지원을 받지 못하게 된 것입니다.
그 후 임의로 조작을 해 봤으나 현재와 같고 개선되지 않은 상태인 것입니다.

늦었지만 본사를 찾고 있으나 아직 응답을 받지 못하고 있습니다.
혹 구독자 여러분 중에 홈-폐이지 본사(Osboard사)의 한국 주소를 알려주신다면 고맙게 받겠습니다.

 

작성일 : 11-12-13 13:39 [증후진단론] 3. 溫病證候 2) 濕熱(습열) ③ 濕遏衛陽證(습알위양증)  글쓴이 : admin 조회 : 23,302   濕遏衛陽證(습알위양증)         습알위양증은 습온(濕溫) 초기(初起)에 온사(溫邪)가 체표(体表)에 울체(鬱滯) 되어 청양(淸陽)이 불통하고 위기가 불선(衛氣不宣) 함으로써 출현하는 오한(惡寒)이 나고, 신열이 날아올라 흩어지지 못하며(身熱不揚), 머리가 무겁고 또 아픈(頭重且痛) 증후를 주증으로 한다. 본증은 대체로 외부로부터 습사(濕邪)가 침습하여 어지러워 진 것이다. 임상표현 : 오한(惡寒)이 먼저 나고 나중에 발열(發熱)하며, 신열(身熱)이 불양(不揚)하고, 머                 리가 싸맨 것처럼 아프며(頭痛如裹), 사지(四肢)가 무겁고 활동이 불편하며, 가슴이 답답하고(胸悶), 목은 마르나 물을 마시지 않으며, 태니(苔膩), 맥은 위로 뜬 맥이 가늘고 연하다(脈濡).         본증상견 : 습알위양증(濕遏衛陽證)에서 항상 보는 습온병(濕溫病) 류증감별 : 서겸한습증(暑兼寒濕證), 습조표리증(濕阻表里證)         변석시치(辨析施治) 습알위양증(濕遏衛陽證)은 습온(濕溫)의 사기(邪氣)가 기표(肌表)를 침습(侵襲)한 초기(初起)의 증상이다. 습열(濕熱)이 침음(侵淫)한 부위가 부동(不同)함으로 그 임상표현(臨床表現)이 각기 모두 특점이 있다.         ㈀ 습온병(濕溫病)     臨床 : 습온병(濕溫病) 중에 습열사기(濕熱邪氣)가 표위(表衛)에 울증(鬱證)을 보이는 사람               은 대부분 습사(濕邪)가 체표(体表)에 울체(鬱滯)되어 위기불선(衛氣不宣)하고 또 열               이 습을 막는(且熱爲濕遏) 고로 발병 초기에 오한(惡寒)을 볼 수가 있는데 그 오한은               잠시 짧게(惡寒短暫) 나타나고 이어서 곧 발열(發熱)하여 습(濕)이 열(熱)을 막게 됨               으로 말미암아 열(熱)이 위로 날라 흩어지지 못하며(不揚), 습이 기의 기능을 막아               (濕遏氣機), 위기가 화락하게 펼쳐지지 못하는(衛氣不得宣暢) 고로 가슴이 답답하다               (胸悶). 습(濕)은 음사(陰邪)를 위주로 함으로 그 성질이 끈끈하고 미끈거리며(粘膩),               습은 열을 막고 저지하는(濕熱鬱遏) 고로 목은 마르지만 물을 미시려하지 않는다(口               渴而不欲飮). 이로 인하여(因此) 습사(濕邪)가 표위(表衛)에 울체(鬱滯)된 사람은 처               음에 오한증(惡寒症)을 보고 후에 발열(發熱)하게 되는데 그 불양(不揚)하여 가슴이               답답하고(胸悶), 먹이 말라 물을 마시게 되며(口渴引飮),설태는 미끈미끈(苔膩)하고,               맥은 뜬 맥이 가늘고 연하다(脈濡).     治宜 : 방향선투(芳香宣透)     方用 : 곽박하령탕(藿朴夏苓湯)《의원(醫原)》                           ≒ 곽향(藿香), 후박(厚朴), 반하(半夏), 복령(茯苓), 행인(杏仁), 의이인(薏                               苡仁), 백구인(白蔲仁), 저령(猪苓), 택사(澤瀉), 두시(豆豉).     우여(又如)     ㉠ 습온초기(濕溫初起)에 습열(濕熱)이 청양(淸陽)을 막고 저애(鬱遏)하는 사람은 대부분         습사(濕邪)에 막혀 위양(衛陽)이 펼쳐지지 못하고(不得舒展), 청양(淸陽)이 상승(上升)할         수 없다. 즉 《素問 ․ 生氣通天論》중에 소위 “인우습(因于濕) 수여과(首如裹)” 라 하였는         데 상술한 표위증(表衛症)을 제외한 것으로 습(濕)이 편중(偏重)하여 한(寒)한 사람의 그         임상특점인 것이다.         症見 : 오한무한(惡寒无汗), 두중신곤(頭重身困), 두통(頭痛)         治宜 : 방향선산(芳香宣散)         方選 : 《습열병편(濕熱病篇)》                     곽향(藿香), 향유(香薷), 강활(羌活), 창출피(蒼朮皮),박하(薄荷),우방자(牛蒡子).             ㉡ 습온초기(濕溫初起)에 습재기육(濕在肌肉)인 사람은 대부분 습사(濕邪)가 기육(肌肉)과         관절(關節)을 침음(侵淫)한 것을 위주로 하며 표위(表衛)의 피부와 살결(肌腠)이 불화(不         和)하여 맥락(脈絡)이 불통(不通)하 것으로 상술한 표위증(表衛症)을 제외한 고로 그 특         점은 습알열울(濕遏熱鬱)을 위주로 한다.         症見 : 신중(身重), 관절동통(關節疼痛), 불위한해(不爲汗解).         方選 : 《습열병편(濕熱病篇)》                   활석(滑石), 대두황권(大豆黃卷), 복령피(茯苓皮),창출피(蒼朮皮),곽향엽(藿香葉),                   선하엽(鮮荷葉), 백통초(白通草), 길경(桔梗).             본증(本症)은 대부분 비를 축축이 맞거나 혹은 습열사기(濕熱邪氣)에 감수(感受)됨을 위주     로 하기 때문에 무더운 여름이나 초가을(長夏初秋)에 호발(好發) 하는데 이시기에 비교적     비가 많고(雨水較多), 기후도 후덥지근(氣候悶熱)한 것이 습증열울(濕蒸熱鬱)하므로 신체     가 약한 사람은 매번 습열사기(濕熱邪氣)에 쉽게 감수(感受)되어 본병증에 걸린다.     임상에서 만약 습열(濕熱)을 위주로 하는 환자를 보게 되면 항상 기름진 음식을 삼가 하도     록 하고, 체내의 습(濕)이 쌓이지 않도록 청담한 식품(淸淡食品)을 이용하도록 한다.     습성(濕性)은 끈끈하게 막혀서(粘滯) 제거가 어려움으로(難除) 역시 습온(濕溫)을 위주로     하는 표사(表邪)를 일시에 제거할 수 없으며 혹 일청이퇴(一淸而退)하는 경우가 있다. 이런     까닭에(因此) “습온기한(濕溫忌汗)”이란 설(說)이 있다. 땀을 많이 나게 하면(大發其汗) 항     상 진액(津液)만 모상(耗傷)될 뿐 습사(濕邪)는 해제되지 않는다. 그러므로 습온병(濕溫病)     의 사기(邪氣)는 체표에서 해제하도록 한다(表解). 방향선투(芳香宣透)하는 약으로 통과(通     過) 하도록 해서 주리(腠理)를 소달(疏達)하고, 기기를 류통(氣機流通)하게 하며 아주 미미     (微微)한 한출(汗出)로 해제한다.     습알위양증(濕遏衛陽證)은 습온병(濕溫病)의 초기적 표현이다. 외습(外濕)에 의한 병환(病     患)으로 쉽게 인동내습(引動內濕) 되어 항상 습울표리증(濕鬱表里證)에 이른다. 습(濕)은     음사(陰邪)를 위주로 하는 까닭에 그 성질이 무겁고 잘 빠져들어 막힘으로(重滯) 항상 쉽게     입리(入里)하여 기의 기능을 막고 저지 하므로(阻遏氣機), 완복창만(脘腹脹滿), 대변당박     (大便溏薄), 신중흉민(身重胸悶) 등 증을 표현하는 태음습토(太陰濕土)의 병변(病變)을 출     현시킨다.     습과 열이 서로 결합(濕熱互結)하고 또 습중우열(濕重于熱)과 열중우습(熱重于濕)의 표현     을 볼 수 있어서 습열(濕熱)이 범하는 부위에 따라 각기 다른 각종 습열병변(濕熱病變)을 나     타낸다. 그러므로 진찰에 임할 때는 필히 상세히 분별해야 한다(臨診必須詳辨).