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2021.05.19
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공지 사항
첫째 : 얼마 전에 본 홈-폐이지에 법제화 하지 않은 독성 약명이 표기 됐다는 신고가 들어온 일이 있었습니다.
둘째 : 중의 기초학 분야에서 검증 되지 못한 신 경락 학설 표명에 대한 필자의 해명
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첫째 :
법제화하지 않은 독성 약명을 방제학 분야에서 사용 하였다면 이는 학술로 인정할 수 없는 오기(誤記)에 해당합니다. 세계 모든 나라에서 법제화한 약만을 지정한 약국에서판매가 가능하도록 규제(規制) 하고 있으므로 일반인이 약국(葯局)에서 독약(毒葯)은 전혀 구입할 수도 없는 것입니다. 그러므로 우리 구독자 여러분이 본 홈-페이지에서 법제화 하지 않은 상태의 약명을 사용했다는 증언은 일절 허용할 수 없는 일이므로 이는 반드시 시정되어야 할 문제입니다.
거러나 현제 본 홈-페이지의 상황이 여의치 못하므로 혹 구독자 여러분 중에 한의학을 마치지 못하신 학생 분은 제약에 신중히 자제하시길 바라며 모든 구독자 여러분께서 방제(方劑)에 임하실 때 일반적으로 십팔반십구외(十八反十九畏) 및 임신금기약(姙娠禁忌葯)과 나아가 환자의 상황에 따라 음양표리(陰陽表里), 한열허실(寒熱虛實) 등도 검토해야 하는 법이니 특히 약의 독성 유무와 기타 특별한 검토를 하실 때는 본 홈-페이지에 수록된 약전(葯典 약학사전) 및 진단학(診斷學) 등을 참고 하시어 안전을 기하시길 정중히 요청합니다.
본 홈-페이지는 이미 구독자 여러분의 “애독”과 함께 20여년을 이어왔음에 감사한 마음을 전합니다.

둘째:
신 경락학설 : 현재로선 그 이상 설명이 불가능함으로 구전 학설을 계속 답습하면서 한편 연구는 계속 지속하고 있습니다.

공지사항, 첫째가 발생한 근본 원인이 된 것은 2008년경에 홈페이지 작업을 하던 중사고가 발생하여 계시 물을 올릴 수도 없고, 정정 및 모든 작동이 불가능해 지므로 실제로 홈-페이지 기능이 상실된 상태가 되었고 당시 관계 회사가 Berlin에 있었는데 담당자가 귀국한 관계로 고장 난 홈-페이지는 지원을 받지 못하게 된 것입니다.
그 후 임의로 조작을 해 봤으나 현재와 같고 개선되지 않은 상태인 것입니다.

늦었지만 본사를 찾고 있으나 아직 응답을 받지 못하고 있습니다.
혹 구독자 여러분 중에 홈-폐이지 본사(Osboard사)의 한국 주소를 알려주신다면 고맙게 받겠습니다.

작성일 : 13-10-14 13:39

[전승(傳承)] 瘧疾(학질)이란

글쓴이 : admin

조회 : 26,881

瘧疾(학질)이란?

古代(고대)에는 瘧疾(학질)을 總稱(총칭) 痎瘧(해학)이라고 하였다. 그 증상을 말하자면 추워하고, 壯熱(장열) 이 나며, 땀이 나고, 장기적으로 발작하는 것이 특징이다. 옛 사람들의 임상실천을 볼 것 같으면 이병은 특히 산림지대에 모기가 잘 번식하는 환경과 계절적으로도 여름과 가을철에 많이 발생하는 질병으로 관찰 하였다. 病因(병인)은 여름철에 暑邪(서사)를 감수하였거나, 山嵐瘴氣(산람장기)를 접촉하였거나 혹은 寒濕(한습)의 邪氣(사기)를 감수하게 됨으로써 발생한다고 인정하였다.
病理機制(병리기제)로 보면 邪氣(사기)가 半表半里(반표반리)에 潛伏(잠복)하여 있으면서 邪氣(사기)와 正氣(정기)가 서로 抗爭(항쟁)하게 되면 일정한 특성으로 症狀(증상)을 나타내게 되는 것이다. 이를 臨床證候(임상증후)에 따라 분류하여 보면 대체로 다음과 같다. 예를 들면 ① 熱(열)이 나고 땀이 절로 나는(自汗) 것은 風瘧(풍학)이고, ② 壯熱(장열), 煩渴(번갈)이 나는 것은 暑瘧(서학)이며, ③ 가슴이 답답(胸悶)하고, 메스꺼우며(惡心), 몸이 쑤시고 아프고 무거운 것은 濕瘧(습학)이며, ④ 먼저 춥고 나중에 열이 나는데 이런 惡寒(오한)의 증상이 甚(심)한데 비해 發熱(발열) 증상이 輕(경)한 것은 寒瘧(한학)이고, ⑤ 이와 반대로 먼저 熱(열)이 나고 후에 惡寒(오한)이 나는데 發熱(발열)은 심한데 비해 惡寒(오한)이 경한 것은 溫瘧(온학)이다. ⑥ 그러나 熱(열)이 나고 춥지 않은 것은 瘴瘧(장학)이라 하며, ⑦ 惡寒(오한)이 나고 熱(열)이 나지 않는 것은 牝虐(빈학)이라 하고, ⑧ 眩暈(현운), 嘔逆(구역)이 나며 가래(痰)가 盛(성)하고 昏迷(혼미)한 것은 痰虐(담학)이라 하며, ⑨ 오랜 학질로 인해 몸이 虛(허)한 것은 虛瘧(허학)이고, ⑩ 오랜 학질에 의해 脾臟(비장)이 腫大(종대)한 것은 瘧母(학모)라 한다. ⑪ 하루에 한 번씩 발작하는 것은 單日虐(단일학)이라 하며 ⑫ 이틀에 한번씩 발작하는 것은 間日虐(간일학)이라 하고, ⑬ 3일에 한번씩 발작하는 것은 三日虐(삼일학)이라 한다. 이를 또는 三陰瘧(삼음학)이라고도 한다.
한편 虐疾(학질)이 유발하는 요소와 유행하는 특이 사항에 따라 분류하기도 한다. 즉 ① 疲勞(피로)로 발작하는 것을 勞虐(로학)이라 하며, ② 飮食物(음식물)에 의해 유발되는 것을 食虐(식학)이라 하고, ③ 山嵐瘴氣(산람장기)에 의하여 발작하는 것을 瘴瘧(장학)이라 하며, ④ 유행을 일으키는 것을 疫虐(역학)이라 한다.
이상에서 분류한 것은 현상에 따라 분류한 것으로써 辨證論治(변증론치)에 대한 일정한 의의가 있다고는 하지만 실제에 있어서는 일괄성이 약하다 할 수 있다. 疫虐(역학), 痰虐(담학), 瘴虐(장학) 등은 거의 惡性虐疾(악성학질) 속하고 그 중에서 痰虐(담학), 瘴虐(장학)은 腦型惡性虐疾(뇌형악성학질)과 유사하다. 기타 학질 중에 어떤 것은 학질의 兼症(겸증)에 속하고 어떤 것은 학질의 기타 열병과 유사하다.

그 症狀(증상)을 따라 관찰 해 보면 아래와 같다.
風瘧(풍학)
여름철에 陰暑(음서)가 체내에 잠복한데다가 風邪(풍사)를 再感受(재감수)함으로써 발
생한 일종의 瘧疾(학질)이다.
임상표현은 먼저 춥고(惡寒), 후에 熱(열)이 나는데 惡寒(오한)이 輕(경)하고 發熱(발열)
이 甚(심)하며, 汗出(한출)을 겸하고, 自汗(자한)도 있으며 頭痛(두통), 脈弦數(맥현삭)하
다.
溫瘧(온학)
① 체내에 邪氣(사기)가 잠복하고 있는데다가 여름철에 이르러 暑熱(서열)을 感受(감수)
함으로써 발생하게 된 일종의 학질이다.
임상표현은 먼저 熱(열)이 나고 후에 惡寒(오한)이 나는데 發熱(발열)이 甚(심)하고,
惡寒(오한)이 輕(경)하며 땀이 많이 나거나 적게 나고, 口渴(구갈)이 나는데 찬물을 즐
겨 마시며, 설질이 붉고, 맥은 浮數(부삭)하나 힘 있게 짚으면 무력하다.
② 金匱要略(금궤요략) 瘧疾脈證幷治(학질맥증병치)에 의하면 《溫虐患者(온학환자)에
는 그 맥이 평정하고(학질이 나타나기 전에 늘 弦脈(현맥)을 나타내는 것을 말한다)
惡寒(오한)은 없으나 熱(열)이 나고 뼈마디가 쑤시고 때로는 구역질(惡心)이 난다. . .
. .》하였다.
癉瘧(단학)
癉(단)이란 熱氣(열기)가 盛(성)하다는 뜻이다. 학질은 邪氣(사기)를 감수한 후 里熱(리
열)이 劇盛(극성)함 으로 인하여 발생한다.
림상표현은 발작할 때 熱(열)이 나지만 惡寒(오한)으로 떨지 않으며 煩躁(번조)하고, 숨
이 차고(氣短)가슴이 답답(胸悶)하며, 메스꺼운(惡心) 등 증상이 나타난다.
暑瘧(서학)
暑邪(서사)가 체내에 鬱滯(울체)된데다 가을에 寒氣(한기)를 다시 感受(감수)함으로써
발생하게 된 일종의 학질이다.
임상표현은 惡寒(오한), 壯熱(장열)이 나고, 땀이 나지 않으며(无汗), 煩渴(번갈)이 나서
물을 마시고, 맥은 현삭(脈弦數) 하거나 혹은 洪數(홍삭) 하다. 혹 옷을 입으면 답답하고,
벗으면 추우며, 땀을 많이낸 후에 열이 내리는 등 증상을 보인다.
疫瘧(역학)
虐疾(학질)이 어느 한 지역으로부터 발생하여 사방으로 전염되며 病勢(병세)가 비교적
심한 것을 疫虐(역학)이라 한다.
임상표현은 寒熱(한열)이 往來(왕래)하고 매일 한번 또는 두 번씩 발작하며, 발열이 비교
적 높고 煩渴(번갈)이 나며 땀이 나는 등 증상을 보인다.
瘴瘧(장학)
山嵐瘴氣(산람장기)를 감수하여 발생한 일종의 瘧疾(학질)이다.
임상표현은 惡寒(오한)이 있고 발열이 輕(경)하거나 혹은 發熱(발열)은 하지만 惡寒(오
한)이 輕(경)하며, 매일 발작하거나 하루건너 발작하고, 煩悶(번민)하며, 몸이 무겁고, 정
신이 憂鬱(우울)하며 말하기를 싫어 하거나, 대화의 순서를 잡지 목하거나, 헛소리(譫語)
를 치는 등 악성학질과 유사하다.
濕瘧(습학)
陰濕(음습)을 오래 동안 감수하여 濕邪(습사)가 체내에 잠복되어 있는데다가 風寒(풍한)
을 감수함으로써 발생한다.
임상표현은 惡寒(오한)이 나면서 熱(열)이 그리 높지 않으며, 땀이 나며 몸이 몹시 아프
고, 四肢(사지)가 무거우며, 嘔逆(구역)이 나고 배가 답답하고, 脈(맥)은 緩(완)한 등 증상
을 보인다.
寒瘧(한학)
寒氣(한기)가 체내에 잠복된 데다가 다시 風邪(풍사)를 感受(감수)함으로써 유발하게 된
일종의 瘧疾(학질)이다.
임상표현은 惡寒(오한)이 나고, 發熱(발열)이 輕(경)하며, 하루에 한 번씩 발작하거나 하
루건너 발작하고 발작할 때에는 머리가 아프고, 땀이 나지 않거나, 땀이 나고 脈(맥)이 弦
緊(현긴)하면서 有力(유력)한 등 증상을 보인다.
牝虐(빈학)
대체로 평상시에 元陽(원양)의 虛弱(허약)으로 말미암아 邪氣(사기)가 少陰(소음)에 잠
복됨으로써 일어난다.
임상표현은 열이 날 때 떨리는 것이 비교적 심하고 熱(열)이 나지 않거나 약간 熱(열)이
나고 얼굴이 희끄무레하며 일정한 시간에 발작하고 脈(맥)이 沉(침)하고도 遲(지)한 등
증상을 보인다.
痰虐(담학)
비교적 심한 학질이다.
임상표현은 발작할 때 寒熱(한열)이 뒤섞여 나타나고 發熱(발열)하지만 惡寒(오한)이 輕
(경)하고 頭痛(두통), 眩暈(현운)이 나며 가래(痰)가 많고 嘔逆(구역)이 나며 脈(맥)은 弦
滑(현활)한 증상을 보인다. 심한 환자는 昏迷(혼미), 痙攣(경련)이 나타난다. 腦型虐疾(뇌
형학질)과 비슷하다.
食瘧(식학)
음식물이 停滯(정체)된데다 다시 外邪(외사)를 感受(감수)함으로써 유발된 일종의 虐疾(
학질)이다.
임상특징은 寒熱(한열)이 뒤섞여 나타나고, 惡寒(오한)이 사라지고,熱(열)이 나며,熱(열)
이 사라지고, 惡寒(오한)이 나며, 트림(噯氣)이 나고, 소화가 되지 않으며 먹으면 吐(토)
하고 배가 그득하고(腹脹), 가슴이 답답한(胸悶) 등 증상이 동반하는 것이다.
虛虐(허학)
평소에 원기가 허약한데다가 瘧邪(학사)를 감수함으로써 병이 발생한다.
임상특징은 발작할 때에 寒熱(한열)이 뒤섞여 나고, 땀이 저절로(自汗) 나며, 피료하여
누워 있으며, 食欲(식욕)이 減退(감퇴)되고, 四肢(사지)가 无力(무력)하며, 脈(맥)은 弦細
(현세)한 등 증상을 나타낸다. 이 병은 오래 학질이 낫지 않아 脾胃(비위)가 虛弱(허약)한
때에도 발생할 수 있다. 發病(발병)할 때에는 寒熱(한열)이 뒤섞여 나며, 倦怠(권태)롭고,
四肢(사지)가 冷(냉)하며, 腹脹(복창)이 생기고, 몹시 심하게 泄瀉(설사)하며 脈(맥)은 濡
弱(유약)한 등 증상을 나타낸다.
勞瘧(노학)
오랜 瘧疾(학질)로 신체가 虛弱(허약)해져 虛勞(허로)로 된 것으로써 이를 虐勞(학로)라
고도 한다. 혹은 오랜 병으로 勞損(노손)되어 氣(기)와 血(혈)이 虛(허)하여 瘧疾(학질)에
걸린 것읋 勞虐(로학)이라고 한다.
임상특징은 惡寒(오한)도 輕(경)하고 發熱(발열)도 輕(경)하면서 낮에 발작하거나 밤에
발작하고, 氣(기)가 虛(허)하여 땀이 많이 나고, 食欲(식욕)이 減退(감퇴)되며, 혹 발작이
멎은 후에 피로하면 곧 발작하게 된다.
三陰瘧(삼음학)
즉 三日瘧(삼일학)이다. 元氣(원기)가 內虛(내허)하고, 衛氣(위기)가 고수 하지 못하여
病邪(병사)가 깊이 들어감으로써 3일에 한 번씩 발작하게 된다. 邪氣(사기)가 三陰(삼
음)에 잠복하여 있기 때문에 三陰瘧(삼음학)이라고 한다. 다시 말해서 病邪(병사)가 오
래 持續(지속)되면 三陰經(삼음경)의 主症(주증)이 겸하여 나타나기 때문에 三陰瘧(삼
음학)이라고 한다.
瘧母(학모)
瘧疾(학질)이 오래 낫지 않아 氣血(기혈)이 缺損(결손)되고 瘀血(어혈)이 옆구리에 맺히
며 또 痞塊(비괴)가 나타나는데 이것을 瘧母(학모)라고 한다. 오랜 학질에 脾臟(비장)이
腫大(종대)된 病症(병증)과 유사하다.