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2021.05.19
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공지 사항
첫째 : 얼마 전에 본 홈-폐이지에 법제화 하지 않은 독성 약명이 표기 됐다는 신고가 들어온 일이 있었습니다.
둘째 : 중의 기초학 분야에서 검증 되지 못한 신 경락 학설 표명에 대한 필자의 해명
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첫째 :
법제화하지 않은 독성 약명을 방제학 분야에서 사용 하였다면 이는 학술로 인정할 수 없는 오기(誤記)에 해당합니다. 세계 모든 나라에서 법제화한 약만을 지정한 약국에서판매가 가능하도록 규제(規制) 하고 있으므로 일반인이 약국(葯局)에서 독약(毒葯)은 전혀 구입할 수도 없는 것입니다. 그러므로 우리 구독자 여러분이 본 홈-페이지에서 법제화 하지 않은 상태의 약명을 사용했다는 증언은 일절 허용할 수 없는 일이므로 이는 반드시 시정되어야 할 문제입니다.
거러나 현제 본 홈-페이지의 상황이 여의치 못하므로 혹 구독자 여러분 중에 한의학을 마치지 못하신 학생 분은 제약에 신중히 자제하시길 바라며 모든 구독자 여러분께서 방제(方劑)에 임하실 때 일반적으로 십팔반십구외(十八反十九畏) 및 임신금기약(姙娠禁忌葯)과 나아가 환자의 상황에 따라 음양표리(陰陽表里), 한열허실(寒熱虛實) 등도 검토해야 하는 법이니 특히 약의 독성 유무와 기타 특별한 검토를 하실 때는 본 홈-페이지에 수록된 약전(葯典 약학사전) 및 진단학(診斷學) 등을 참고 하시어 안전을 기하시길 정중히 요청합니다.
본 홈-페이지는 이미 구독자 여러분의 “애독”과 함께 20여년을 이어왔음에 감사한 마음을 전합니다.

둘째:
신 경락학설 : 현재로선 그 이상 설명이 불가능함으로 구전 학설을 계속 답습하면서 한편 연구는 계속 지속하고 있습니다.

공지사항, 첫째가 발생한 근본 원인이 된 것은 2008년경에 홈페이지 작업을 하던 중사고가 발생하여 계시 물을 올릴 수도 없고, 정정 및 모든 작동이 불가능해 지므로 실제로 홈-페이지 기능이 상실된 상태가 되었고 당시 관계 회사가 Berlin에 있었는데 담당자가 귀국한 관계로 고장 난 홈-페이지는 지원을 받지 못하게 된 것입니다.
그 후 임의로 조작을 해 봤으나 현재와 같고 개선되지 않은 상태인 것입니다.

늦었지만 본사를 찾고 있으나 아직 응답을 받지 못하고 있습니다.
혹 구독자 여러분 중에 홈-폐이지 본사(Osboard사)의 한국 주소를 알려주신다면 고맙게 받겠습니다.

작성일 : 11-06-27 15:50

[전승(傳承)] 天地運氣(천지운기) 第五章(제오장)

글쓴이 : admin

조회 : 25,668

天地運氣(천지운기)

第五章(제오장)
1. 六甲年(육갑년) 敦阜(돈부)의 紀(기)
歲土(세토)가 太過(태과)하여 雨濕(우습)이 流行(류행)하니 腎氣(신기)가 邪(사)를 받아
사람들이 腹痛(복통)하고 淸厥(청궐)하여 뜻이 즐겁지 못하며 肌肉(기육)과 발이 萎靡(위
미)하고 脚下(각하)가 疼痛(동통)하며 속이 脹滿(창만)하여 飮食(음식)을 减(감)하고,
四肢(사지)를 들지 못하는데에 附子山茱萸湯(부자산수유탕)이 좋다.
附子山茱萸湯(부자산수유탕) (三因)
≒ 炮附子(포부자), 山茱萸(산수유) 各一錢半(각일전반), 半夏(반하), 肉荳蔲(육
두구) 各一錢二分半(각일전이분반), 木瓜(목과), 烏梅(오매) 各一錢(각일전),
丁香(정향), 藿香(곽향) 各七分半(각칠분반)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生薑
(생강) 七片(칠편), 大棗(대조) 二枚(이매)를 넣어 水煎服(수전복)한다.

2. 六丙年(육병년) 漫衍(만연)의 紀(기)
歲水(세수)가 太過(태과)하고 寒氣(한기)가 流行(류행)하여 心火(심화)가 邪(사)를 받아서
사람들의 疾病(질병)이 身熱(신열)하고, 心燥(심조)하고, 陰(음)이 厥逆(궐역)하며, 上下(상
하)가 寒(한)에 맞아(中) 譫語(섬어)하고, 妄心(망심)하며, 疼痛(동통)하고 咳嗽(해수)하며,
寢汗(침한, 盜汗(도한))이 나니 黃連茯苓湯(황연복령탕)이 마땅하다.
黃連茯苓湯(황련복령탕) (三因)
≒ 黃連(황연), 赤茯苓(적복령) 各一錢二分半(각일전이분반), 麥門冬(맥문동), 通
草(통초), 車前子(차전자), 遠志(원지) 各七分半(각칠분반), 半夏(반하),黃芩(황
금), 甘草(감초) 五分半(오분반)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生姜(생강) 七片(칠
편), 大棗(대조) 二枚(이매)를 넣어 水煎服(수전복)한다.

3, 六戊年(육무년) 赫曦(혁희)의 紀(기)
歲火(세화)가 太過(태과)하고 火暑(화서)가 流行(류행)하여 肺金(폐금)이 邪(사)를 받아 사
람들의 疾病(질병)은 瘧疾(학질), 少氣(소기), 咳喘(해천), 血溢(혈일), 血泄(혈설), 身熱(신
열), 骨痛(골통) 등증이 漫淫(만음)하니 麥門冬湯(맥문동탕)이 마땅하다.
麥門冬湯(맥문동탕) (三因) 東醫寶鑑(동의보감)
≒ 麥門冬(맥문동), 白芷(백지), 半夏(반하), 竹葉(죽엽), 鍾乳粉(종유분), 桑白皮(상
백피), 紫菀茸(자원용), 人蔘(인삼) 各一錢(각일전), 甘草(감초) 五分(오분)을 剉
作一貼(좌작일첩)하여 生姜(생강) 三片(삼편), 大棗(대조) 二枚(이매)를 넣고 水
煎服(수전복)한다.

4. 六庚年(육경년) 堅成(견성)의 紀(기)
歲金(세금)이 太過(태과)하고 燥氣(조기)가 流行(류행)하고, 肝木(간목)이 邪(사)를 받아서
사람들의 疾病(질병)은 脇(협)과 小腹(소복)이 疼痛(동통)하고, 귀가 먹고, 눈이 붉으며, 胸
脇(흉협)이 疼痛(동통)하여 小腹(소복)과 尻陰(고음, 꽁무니)을 당기어 股(고), 膝(슬), 髀(
비, 넓적다리 대퇴골), 腨(천, 장딴지), 胻(행, 정강이), 足(족)이 다 疼痛(동통)하니 牛膝木
瓜湯(우슬목과탕)이 마땅하다.
牛膝木瓜湯(우슬목과탕) (三因) 東醫寶鑑(동의보감)
≒ 牛膝(우슬), 木瓜(목과) 各一錢(각일전), 白芍葯(백작약), 杜仲(두중),枸杞子(구
기자), 黃松節(황송절), 菟絲子(토사자), 天麻(천마) 各七分半(각칠분반), 甘草
(감초) 五分(오분)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生薑(생강) 三片(삼편), 大棗(대
조) 二枚(이매)를 넣고 水煎服(수전복)한다.

5. 六壬年(육임년) 發生(발생)의 紀(기)
歲木(세목)이 太過(태과)하고 風氣(풍기)가 流行(류행)하고, 脾土(비토)가 邪(사)를 받아서
사람들의 疾病(질병)은 飱泄(손설, 저녁에 먹은 밥을 사하고), 食减(식감), 體重(체중), 煩
寃(번원, 원통하고 괴로워 함), 腸鳴(장명), 脇痛(협통), 支滿(지만) 등증이 流行(류행)하니
苓朮湯(령출탕)이 마땅하다.
苓朮湯(령출탕) (三因)
≒ 白茯苓(백복령), 白朮(백출), 厚朴(후박), 靑皮(청피), 炮姜(포강), 草果(초과), 半夏
(반하), 甘草(감초) 各一錢(각일전)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生姜(생강) 三片(삼
편), 大棗(대조) 二枚(이매)를 넣고 水煎服(수전복)한다.

6. 六乙年(육을년) 從革(종혁)의 紀(기)
歲金(세금)이 不及(불급)하고 炎火(염화)가 盛行(성행)하여 사암들의 疾病(질병)은 肩,背(
견,배)가 무겁고, 재채기를 하며, 咳喘(해천)하고, 血便(혈변)이 注下(주하)하니 紫菀湯(자
원탕)이 마땅하다.
紫菀湯(자원탕) (三因) 東醫寶鑑(동의보감)
≒ 紫菀茸(자원용), 白芷(백지), 人蔘(인삼), 黃芪(황기), 地骨皮(지골피), 杏仁(행인),
桑白皮(상백피), 甘草(감초) 各一錢(각일전)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生薑(생강)
三片(삼편), 大棗(대조) 二枚(이매)를 넣고 水煎服(수전복)한다.

7. 六丁年(육정년) 委和(위화)의 紀(기)
歲木(세목)이 不及(불급)하고 燥氣(조기)가 盛行(성행)하여 사암들의 疾病(질병)은 독이 맑
고 胠脇(거협, 겨드랑이로부터 옆구리)과 小腹(소복)이 疼痛(동통)하며 腸(장)이 울고, 溏
泄(당설, 진흙 같은 설사)하니 蓗蓉牛膝湯(종용우슬탕)이 마땅하다.
蓗蓉牛膝湯(종용우슬탕) (三因)
≒ 肉蓗蓉(육종용), 木瓜(목과), 牛膝(우슬), 白芍葯(백작약), 熟地黃(숙지황), 當
歸(당귀), 甘草(감초) 各一錢(각일전)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生薑(생강) 三
片(삼편), 烏梅(오매) 一枚(일매)를 넣고 水煎服(수전복)한다.

8. 六己年(육기년) 卑監(비감)의 紀(기)
歲土(세토)가 不及(불급)하고 風氣(풍기)가 流行(류행)하여 사람들의 疾病(질병)은 飱泄(
손설, 저녁에 먹은 것을 설사하다), 體重(체중), 癨亂(곽란), 腹痛(복통), 筋骨(근골)이 繇竝
(요병, 함께 따라서)하고 肌肉(기육)이 실룩거리고 아프며 성을 잘 내니 白朮厚朴湯(백출후
박탕)이 마땅하다.
白朮厚朴湯(백출후박탕) (三因)
≒ 白朮(백출), 厚朴(후박), 半夏(반하), 桂心(계심), 藿香(곽향), 靑皮(청피) 各一
錢(각일전), 炮姜(포강), 炙甘草(자감초) 各五分(각오분)을 剉作一貼(좌작일첩)
하여 生姜(생강) 三片(삼편), 大棗(대조) 二枚(이매) 넣고 水煎服(수전복) 한다.

9. 六辛年(육신년) 涸流(학류)의 紀(기)
歲水(세수)가 不及(불급)하고 濕(습)이 盛行(성행)하여 사람들의 疾病(질병)은 浮腫(부종),
脹滿(창만)身重(신중), 濡泄(유설)하고, 발이 萎靡(위미)하며, 淸冷(청냉)이 逆上(역상)하고
脚下(각하)가 疼痛(동통)하니 五味子湯(오미자탕)이 마땅하다.
五味子湯(오미자탕) (三因)
≒ 五味子(오미자), 炮附子(포부자), 巴戟(파극), 鹿茸(녹용), 山茱萸(산수유), 熟地
黃(숙지황), 炒杜仲(초두중) 各一錢(각일전)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生姜(생
강) 七片(칠편), 鹽(염) 조금 넣고 水煎服(수전복)한다.

10. 六癸年(육계년) 伏明(복명)의 紀(기)
歲火(세화)가 不及(불급)하고 寒(한)이 盛行(성행)하니 사람들의 疾病(질병)은 胸痛(흉통)
脇痛(협통)가슴, 등, 어깨, 양팔 등이 內痛(내통)하고, 鬱痛(울통)하며, 心痛(심통)하고, 暴
瘖(폭음,갑자기 벙어리가 되고)하는 등 증세가 流行(류행)하는데 黃芪伏神湯(황기복신탕)
이 마땅하다.
黃芪伏神湯(황기복신탕) (三因)
≒ 黃芪(황기), 茯神(복신), 遠志(원지), 紫河車(자하차), 炒棗仁(초조인) 各一錢(
각일전)을 剉作一貼(좌작일첩)하여 生姜(생강) 三片(삼편), 大棗(대조) 二枚(
이매)를 넣고 水煎服(수전복)한다.