게시판 - 침구치료, 약물치료, 연구보고, 도서, 약품 / 동의원, TCM Sun-Young Suh

자료실


2021.05.19
자료실 2 를 열람을 위해서 알려 드립니다.
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공지 사항
첫째 : 얼마 전에 본 홈-폐이지에 법제화 하지 않은 독성 약명이 표기 됐다는 신고가 들어온 일이 있었습니다.
둘째 : 중의 기초학 분야에서 검증 되지 못한 신 경락 학설 표명에 대한 필자의 해명
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첫째 :
미확인된 일이긴 하지만

법제화하지 않은 독성 약명을 방제학 분야에서 사용 하였다면 이는 학술로 인정할 수 없는 오기(誤記)에 해당합니다. 세계 모든 나라에서 법제화한 약만을 지정한 약국에서판매가 가능하도록 규제(規制) 하고 있으므로 일반인이 약국(葯局)에서 독약(毒葯)은 전혀 구입할 수도 없는 것입니다. 그러므로 우리 구독자 여러분이 본 홈-페이지에서 법제화 하지 않은 상태의 약명을 사용했다는 증언은 일절 허용할 수 없는 일이므로 이는 반드시 시정되어야 할 문제입니다.
거러나 현제 본 홈-페이지의 상황이 여의치 못하므로 혹 구독자 여러분 중에 한의학을 마치지 못하신 학생 분은 제약에 신중히 자제하시길 바라며 모든 구독자 여러분께서 방제(方劑)에 임하실 때 일반적으로 십팔반십구외(十八反十九畏) 및 임신금기약(姙娠禁忌葯)과 나아가 환자의 상황에 따라 음양표리(陰陽表里), 한열허실(寒熱虛實) 등도 검토해야 하는 법이니 특히 약의 독성 유무와 기타 특별한 검토를 하실 때는 본 홈-페이지에 수록된 약전(葯典 약학사전) 및 진단학(診斷學) 등을 참고 하시어 안전을 기하시길 정중히 요청합니다.
본 홈-페이지는 이미 구독자 여러분의 “애독”과 함께 20여년을 이어왔음에 감사한 마음을 전합니다.

둘째:
신 경락학설 :
현재로선 그 이상 설명이 불가능함으로 구전 학설을 계속 답습하면서 한편 연구는 계속 지속하고 있습니다.

공지사항, 첫째가 발생한 근본 원인이 된 것은 2008년경에 홈페이지 작업을 하던 중사고가 발생하여 계시 물을 올릴 수도 없고, 정정 및 모든 작동이 불가능해 지므로 실제로 홈-페이지 기능이 상실된 상태가 되었고 당시 관계 회사가 Berlin에 있었는데 담당자가 귀국한 관계로 고장 난 홈-페이지는 지원을 받지 못하게 된 것입니다.
그 후 임의로 조작을 해 봤으나 현재와 같고 개선되지 않은 상태인 것입니다.

늦었지만 본사를 찾고 있으나 아직 응답을 받지 못하고 있습니다.
혹 구독자 여러분 중에 홈-폐이지 본사(Osboard사)의 한국 주소를 알려주신다면 고맙게 받겠습니다.

 
작성일 : 08-10-30 21:31
[침구사전(針灸辭典)] 근평 (跟平) - 금침론 (禁針論)
 글쓴이 : admin
조회 : 25,618  
근평 (跟平) : 신혈(新穴)
                  定位 : 내과(內踝)와 외과(外踝)를 이은 선과 아킬레스건(腱)과 교점(交點)
                  主治 : 소아마비후유증(小兒麻痹后遺症)(馬蹄足)
                  臨床 : 마제족(馬蹄足)(尖足) - 加 환도(環跳) 건슬(健膝) 능후(陵后) 근긴
                                                                (跟緊)
                  操作 : 직자(直刺) 0.5~0.8寸, 가구(可灸).
금구혈 (禁灸穴)
          금구(禁灸) 즉 뜸(灸)을 뜨되 신중(愼重) 하라는 뜻이다.
        〔가나다 순〕
          견정(肩貞), 경거(經渠), 계맥(瘈脈), 관료(觀髎), 구미(鳩尾), 뇌호(腦戶), 독비(犢
          鼻), 두유(頭維), 루곡(漏谷), 백환수(白環兪), 복애(腹哀), 복토(伏兎), 비관(髀關)
          사죽공(絲竹空), 석문(石門), 소료(素髎), 소상(少商), 승광(承光), 승부(承扶), 승
          읍(承泣), 신맥(申脈), 심수(心兪), 아문(啞門), 양관(兩觀), 양지(陽池), 어제(魚
          際), 연액(淵腋), 영향(迎香), 위중(委中), 유중(乳中), 은문(殷門), 은백(隱白), 음
          시(陰市), 이문(耳門), 인영(人迎), 임읍(臨泣), 정명(睛明), 조구(條口), 주영(周
          榮), 중충(中冲), 지오회(地五會), 찬죽(攢竹), 척중(脊中), 천부(天府), 천유(天
          牖), 천주天柱), 풍부(風府), 하관(下關), 화료(禾髎).
금문 (金門) : 족태양방광경(足太陽膀胱經) - 극혈(郄穴)
        BL-63  定位 : 신맥혈(申脈穴)과 경골혈(京骨穴) 연선 중점, 투골(骰骨) 외측(外側)
                            함요부(陷凹部).
                  主治 : 간질병(癎疾病), 전간(癲癎), 소아경풍(小兒痙風) 경궐(痙厥), 혼미
                            (昏迷), 경련(痙攣), 복막염(腹膜炎), 슬개부위(膝蓋部位) 마비증(麻
                            痹症), 요통(腰痛), 요퇴통(腰腿痛), 외과통(外踝痛), 하지통증(下肢痛
                            症), 족저통(足低痛)(足心痛).
                  臨床  ① 소퇴산통(小腿痠痛) - 加 승산(承山), 절골(折骨).
                            ② 비복기경련(腓腹肌痙攣) - 加 복삼(僕參), 승산(承山), 승근(承筋)
                            ③ 간질병(癎疾病) - 加 복삼(僕參).
                  操作 : 0.3~0.5寸 직자(直刺), 가구(可灸).
금진.옥액 (金津 玉液) : 기혈(寄穴)EX - 두경부(頭頸部)HN
                EX-HN12    定位 : 입을 벌리고 혀를 뒤로 접친 후 설하(舌下)에 설계대(舌
                EX-HN13              系帶) 양측(兩側)의 정맥(靜脈)에서 취혈(取穴)한다.
                                          좌금진(左金津), 우옥액(右玉液) 이라고 한다.
                                主治 : 설강(舌强), 설종(舌腫), 구창(口瘡), 인염(咽炎), 편도선염
                                          (扁桃腺炎), 급성후풍(急性喉風), 실어(失語), 황달(黃疸),
                                          당뇨병(糖尿病), 구토(嘔吐), 설사(泄瀉).
                                          간암(肝癌), 담낭암(膽囊癌)의 배합혈(配合穴).
                                操作 : 점자출혈(點刺出血)
금침론 (禁針論)
          금침론(禁針論)에서는 1) 자금론(刺禁論), 2) 오탈불가사(五奪不可瀉), 3) 사계불         
          가자(四季不可刺), 4) 사기불가자(四期不可刺) 등 사종(四種)을 론술(論述) 하였         
          다.
      1) 자금론(刺禁論)
          침을 잘못 찔러서 내장(內臟)과 기관(器官)을 손상(損傷)시키게 됨으로 생리적 이
          상과 나아가 생명에 영향을 주는 사고를 피면(避免)하기 위해서는 철저한 해부학
          적 지식을 바탕으로 금침혈(禁針穴)을 이해하여야 할 것이다.
          黃帝 - 금침(禁針)의 부위(部位)와 숫자를 듣기 원하노라!
          岐伯 - ① 임상시(臨床時)에 앞서 의인(醫人)은 인체(人体)의 내장(內臟)과 기관
                        (器官)을 관찰하지 않고는 치료 할 수가 없는 것입니다. 다시 말하면 자
                        세히 연구한 다음에 침(針)을 찔러야 합니다.
                        ㉠ 고전(古典)에 의하면 좌(左)는 동방목(東方木)이므로 간병(肝病)은 좌
                            측(左側)에 나타나고, 우(右)는 서방금(西方金)이므로 폐병(肺病)은
                            우측(右側)에 나타납니다.
                        ㉡ 심장(心臟)은 오장(五臟)을 주장하며 얕은 곳에 있으나, 신장(腎臟)은
                            작강지관(作强之官)이 되어 깊은 곳에 위치하고 있습니다.
                        ㉢ 비위(脾胃)는 소화(消化) 흡수(吸收)하는 곳으로 비(脾)는 의(意)를
                            주장하며, 위(胃)는 많은 식물(食物)을 받아 들이므로 시장(市場)과
                            같은 곳입니다.
                        ㉣ 횡격막(橫膈膜)과 심장(心臟)과 횡격막 중간에 있는 황(肓, 膏肓 명치
                            끝)의 상부는 음양(陰陽)인 수화(水火)의 구역으로서 변화를 일으키
                            는 원천이 됩니다.
                        ㉤ 제 7 흉추(胸椎) 양방(兩傍)은 선현(先賢)들이 심기(心氣)가 출입하는
                            구역이라고 하였습니다.
                    ② 신체(身體)에 유익(有益)하도록 잘 침자하면 복(福)이 되지만, 반대로 치
                        료하면 인체(人体)에 재앙을 가져다줍니다.
                        내장(內臟)을 잘못 찔렀을 경우
                        ㉠ 심장(心臟)을 찌르면 1일 만에 죽게 되는데 그 증상은 기분 좋던 마
                            음이 갑자기 끊어지는 뜻한 표현을 한다.
                        ㉡ 간장(肝臟)을 찌르면 5일 만에 죽게 되는데 그 증상은 쉴 새 없이
                            말을 많이 합니다.
                        ㉢ 신장(腎臟)을 찌르면 6일 만에 죽게 되는데 그 증상은 제체기를 많
                            이 합니다.
                        ㉣ 폐장(肺臟)을 찌르면 3일 만에 죽게 되는데 그 증상은 기침을 많이
                            합니다.
                        ㉤ 비장(脾臟)을 찌르면 10일 만에 죽게 되는데 그 증상은 수시로 입안
                            의 침을 삼킨다.
                        ㉥ 담낭(膽囊)을 찌르면 하루 반나절 만에 죽게 되는데 쓴물을 토합니
                            다.
                    ③ 기관(器官)을 잘못 찔렀을 경우
                        ㉠ 面部(얼굴)에 침자 할 때 눈으로 들어가는 혈맥(血脈)을 찔러 잘못되
                            면 눈을 실명(失明) 하게 됩니다.
                        ㉡ 발바닥에 펼쳐진 락맥(絡脈)(然谷穴부근)의 혈맥(血脈)을 찔러서 피
                            가 나지 않으면 종기(腫氣)가 됩니다.
                        ㉢ 척추의 중간에서 척수(脊髓)를 찌르면 곱사등이 됩니다.
                        ㉣ 젖위를 찌르다 유방을 찌르면 종기(腫氣)가 되다가 유근부(乳根部)가
                            썩으면서 곪아 터지면서 유근(乳根)이 빠진다.
                        ㉤ 어제혈(魚際穴) 부근을 잘못해서 너무 깊게 찌르면 기(氣)가 안으로
                            들어가 종기(腫氣)가 됩니다.
                        ㉥ 신경(腎經)의 대퇴내측(大腿內側) 즉 고관절내측(股關節內側) 음고
                            (陰股)를 찔러서 출혈(出血)이 그치지 않으면 죽습니다.
                        ㉦ 족소음신경(足少陰腎經)을 찌를 때 신허(腎虛)인 자(者)를 찔러 출혈
                            (出血)시키게되어 중허(重虛)가 되면 말을 하지 못하게 됩니다.
                        ㉧ 중부(中府), 운문(雲門) 부위를 너무 깊게 찔러서 폐(肺)에 영향을 주
                            면 천식이 생기고 고개를 들고 우러러 숨을 쉬게 됩니다.
                        ㉨ 겨드랑이 앞쪽 폐경(肺經) 위를 찌르면 사기(邪氣)가 폐(肺)로 들어
                            가 모여서 폐(肺)를 상(傷)하게 하여 기침을 하게 됩니다.
                        ㉩ 하복부(下腹部)에 침을 놓다가 방광(膀胱)을 찌르면 오즘이 새어 소
                            복(小腹)에 가득 차서 붓습니다.
                        ㉪ 눈에 인접한 광대뼈 위의 오목한 부위를 깊게 찌르면 눈물이 나오고
                            실명합니다.
                    ④ 위험(危險)한 혈위(穴位)
                        ㉠ 충양혈(冲陽穴)을 찔러 출혈(出血)이 그치지 않으면 죽습니다.
                        ㉡ 두부(頭部)에 있는 뇌호혈(腦戶穴)을 찔러 침(針)이 뇌(腦)에 들어가
                            면 즉사 하게 됩니다.
                        ㉢ 설하(舌下)의 렴천혈(廉泉穴)을 지나치게 찔러서 출혈(出血)이 그치
                            지 않으면 벙어리가 됩니다.
                        ㉣ 위중혈(委中穴)의 대맥(大脈)을 잘못 찌르면 갑자기 넘어져 얼굴이
                            참혹하게 손상(損傷)되는 졸도(卒倒)를 하는 수가 있습니다.
                        ㉤ 기충혈(氣冲穴)의 혈맥(血脈)을 찔러서 피가 나오지 않으면 고관절
                            (股關節), 생식기(生殖器) 부위와 복삼혈(僕參穴) 부근에 종기(腫氣)
                            가 생깁니다.
                        ㉥ 결분혈(缺盆穴)을 너무 깊게 찌르면 원기(原氣)가 밖으로 새어나와
                            그 사람은 천식(喘息)이 생기고 기침을 심하게 하는 나쁜 반응(反應)
                            이 나타납니다.
                        ㉦ 객주인혈처(客主人穴處)를 너무 깊게 찔러서 내출혈(內出血)이 되면
                            耳聾(이농, 귀먹어리)이 생깁니다.
                        ㉧ 슬안혈(膝眼穴)을 깊게 찔러서 液(액)이 나오면 절름발이가 됩니다.
                        ㉨ 천부혈(天府穴), 협백혈(俠白穴)의 부근을 찔러서 출혈(出血)이 많으
                            면 죽습니다.
                        ㉩ 척택혈(尺澤穴)에서 출혈(出血)을 시키지 말아야 하는데 출혈(出血)
                            시키므로 사기(邪氣)가 응결되면 굴신(屈伸)을 할 수가 없습니다.
                        ㉪ 고관절(股關節) 밑에 있는 각기문(脚箕門)에 침감(針感)이 있을 때
                            침을 빼면 사기(邪氣)가 내함(內陷)되어 오즘을 쌉니다.
                        ㉫ 승근혈(承筋穴)을 잘못 찌르면 기(氣)가 안으로 뭉쳐 장딴지 비복근
                            (腓腹筋)이 붓습니다.
                    ⑤ 기타(其他)
                        ㉠ 술에 취한 사람은 침술(鍼術)로 차료 하지 않습니다. 기운(氣運)이
                            혼란하기 때문입니다.
                        ㉡ 대노(大怒)했을 때 침(針)을 찌르면 그 사람은 기(氣)가 역(逆) 하게
                            됩니다.
                        ㉢ 노동으로 피로할 때 침 치료를 하지 말고,
                        ㉣ 식사(食事) 직후 배부른 때, 몹시 배고픈 때는 침 치료를 하지 말며,
                        ㉤ 목이 몹시 마른 때 침 치료를 하지 말고,
                        ㉥ 크게 놀란 뒤에는 침 치료를 하지 말아야 합니다.
                        ㉦ 임신부(姙娠婦)에게는 복부(腹部)와 곡골(曲骨) 부근과 합곡혈(合谷
                            穴), 견정혈(肩井穴), 삼음교혈(三陰交穴)은 금침혈(禁針穴) 입니다.
      2) 五奪不可瀉(오탈불가사)
          《靈樞․五禁篇》에 의한 말이다. 탈(奪)이란 결손이란 뜻이다. 임상(臨床)에서 오랜
          병(病)이나 중(重)한 병으로 인하여 기혈(氣血)과 진액(津液)이 소모(消耗)되는 5
          가지의 정황이 나타날 때에는 침구(針灸) 혹은 약물치료를 막론하고 모든 사법(瀉
          法)을 사용하는 것을 금지하여야 한다는 것을 주장하고 있다.
                    일탈(一奪) - 근육이 지나치게 여위고 몸이 극도로 약할 때
                    이탈(二奪) - 대출혈(大出血)이 발생 했을 때
                    삼탈(三奪) - 땀(汗)을 몹시 흘렸을 때
                    사탈(四奪) - 심한 설사(泄瀉)를 했을 때
                    오탈(五奪) - 해산후(解産后) 대출혈(大出血)이 생겼을 때 등이다.
      3) 四季不可刺(사계불가자)
          一年 四季節은 大自然의 空氣에 의하서 일정한 활동을 하고 있다. 天人은 合一的       
          이라 하여 人体의 正氣는 大自然의 공기활동에 따르게 된다. 이점에 대해서 선현       
          들은 四季節에 따라 침치료할 수 없는 규칙을 밝히고 있다.
          正月, 二月, 三月은 人体의 氣가 左에 있으므로 左足의 陽經脈을 찌르지 않는다.
          四月, 五月, 六月은            右에          右足의 陽經脈을 찌르지 않는다.
          七月, 八月, 九月은            右에          右足의 陰經脈을 찌르지 않는다.
          十月, 十一月, 十二月은        左에          左足의 陰經脈을 찌르지 않는다.
      4) 死期不可刺(사기불가자)
          《靈樞․傳病篇》에 있는 것을 양계주(楊繼洲)가 정리 개편한 것으로서 가령 한
          장기(臟器)에 병(病)이 있거나 혹은 삼장(三臟)으로 전병(傳病)되어 증상이 나타나
          면 임상시(臨床時)에는 다시 침(針)을 찌를 수가 있다. 그러나 이미 병이 깊어서
          구할 수 없는 단계에 이른, 즉 사망(死亡)에 가까운 사기(死期)에는 침치료(針治
          療)를 할 수가 없는 것이다.
          ⑴ 病(병)이 먼저 心臟(심장)에서 일어나면 그 증상은 주로 心痛(심통)이 나타난
              다. 惡化(악화)되면
              ① 1일 후 肺(폐)로 傳病(전병)되어 기침을 하게 된다.
              ② 3일이 지나면 肝(간)으로 傳病(전병)되어 옆구리가 아프고 그득하며
              ③ 5일 지나면 脾臟(비장)으로 傳病(전병)되어 氣(기)가 꽉 막혀 通(통)하지 않
                  고 身痛(신통), 身重(신중)한다.
                  이후로 3일 있다가 낫지 않으면 죽는데, 겨울에는 夜半(야반)에 죽고, 여름
                  에는 한낮에 죽는다.
          ⑵ 病이 먼저 肺로 들어가 발생하면 기침을 주로 하다가
              ① 3일이 지나면 肝으로 傳病되어 옆구리가 그득하며 아프고,
              ② 1일 지나면 脾로 전해져 몸이 무겁고 아프게 된다.
              ③ 5일이 지나면 胃로 전해져서 胃가 붓고,
                  10일 있다가 낫지 않으면 죽는데 겨울에는 오후 해질 녘에 죽고, 여름에는
                  해가 뜰 때 죽는다.
          ⑶ 病이 먼저 肝에서 일어나면 머리와 눈이 어지럽고, 옆구리가 아프고 그득하며
              ① 3일이 지나면 脾로 傳病되어 몸이 무겁고 아프며
              ② 5일이 지나면 胃로 傳經되어 胃가 붓는다.
              ③ 3일이 지나면 腎으로 傳病되어 腰脊(요척)과 小腹(소복)이 아프며, 정강이뼈
                  가 저리고 아프다. 3일이 되어도 낫지 않으면 죽는데 겨울에는 해가 질 때
                  죽고, 여름에는 아침 먹을 때 죽는다.
          ⑷ 病이 먼저 脾에서 일어나면 몸이 무겁고 아프며
              ① 1일이 지나면 胃가 붓는다.
              ② 또 3일이 지나면 腎臟(신장)으로 傳病(전병)되어 小腹(소복)과 腰脊(요척)이
                  아프며 정강이뼈가 저리고 아프다.
              ③ 3일이 지나면 膀胱(방광)으로 傳病(전병)되어 등줄기의 근육이 아프고 小便
                  不通(소변불통)이 온다
              ④ 10일이 되어도 治療(치료)되지 않으면 죽게 되는데, 겨울에는 새벽 寅時(인
                  시)에 죽고, 여름에는 저녁 亥時(해시)에 죽는다.
          ⑸ 病이 먼저 腎에서 일어나면 小腹(소복)과 腰脊(요척)이 아프며, 정강이가 저리
              고 아프다.
              ① 3일이 지나면 膀胱(방광)으로 傳病(전병)되어 등줄기의 근육이 아프고 小便
                  不通(소변불통)이 온다
              ② 3일이 지나면 心으로 傳病(전병)되어 心臟(심장)이 붓고,
              ③ 또 3일이 지나면 小腸(소장)으로 傳病(전병)되어 양쪽 옆구리가 그득하고 아
                  프다.
              ④ 3일이 되어도 낫지 않으면 죽게 되는데, 겨울에는 아침 寅, 卯時(인, 묘시)에
                  죽고, 여름에는 저녁 戌時(술시)애 죽는다.
          ⑹ 病이 먼저 胃에서 일어나면 붓고 그득한 脹滿症(창만증)이 생긴다.
              ① 5일이 되면 腎으로 傳病(전병)되어 小腹(소복)과 腰脊(요척)이 아프며 정강
                  이가 저리고 아프다
              ② 또 3일이 지나면 膀胱(방광)으로 傳病(전병)되어 등줄기의 근육이 아프고 小
                  便不通(소변불통)이 온다.
              ③ 5일이 지나면 脾로 傳病되어 신체가 무거우며 6일이 되어도 낫지 않으면 죽
                  게 되는데 겨울에는 夜半(야반)에 죽고, 여름에는 해질 때에 죽는다.
          ⑺ 病이 먼저 膀胱(방광)에서 일어나면 小便(소변)이 막히고
              ① 5일이 되면 腎으로 傳病(전병)되어 小腹(소복)이 붓고 腰脊(요척)이 아프고
                  정강이가 저리고 아프다.
              ② 1일이 되면 小腸(소장)으로 傳病(전병)되어 창자가 붓고
              ③ 또 1일이 지나면 脾로 傳病(전병)되어 身體(신체)가 무겁고 아프다.
              ④ 2일이 되어도 치료되지 않으면 죽게 되는데, 겨울에는 닭이 울 때 죽고,               
                  여름에는 午後(오후)에 죽는다.
          이상에서 설명한 病理(병리)와 傳病(전병)은 일정한 순서가 있어서 이것을 잘 알면
          죽게 되는 때를 예측할 수가 있다. 그 때는 針治療(침치료)를 하지 않는다.

 
   
 




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